- 韦欣;
文章围绕AI绘图技术在美术行业中崛起带来的便利与挑战展开探讨。首先，对AI绘图技术的概念、发展历程及应用领域进行概述；其次，从节省创作工作量、拓宽艺术家视野和缩短艺术家成长期等方面分析其为美术行业带来的生产力提升价值；再次，论述了AI绘图技术对审美变革的影响，并且剖析了AI绘图技术的潜在问题和挑战，包括对传统审美观念的挑战、艺术创作与技术辅助的平衡、创作权和版权的问题，以及对传统绘画技能传承与发展的挑战等。在阐释问题与挑战的同时，提出了应对的思考。最后，总结了AI绘图技术的成就与不足。
2025年06期 No.725 138-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 1423K] - 刘纹菁;
陈恒安被视作贵州近现代书坛中学者型书法家的代表，享有“贵州甲骨第一人”之誉。他的书法创作源于扎实的文字学修养与广泛的师承渊源，也深深浸染了贵州独特的山水气象及多民族文化交融的地域氛围，其笔下甲骨文所蕴含的古朴气韵与贵州本土的文化特质相互交融，从笔墨技法、结体安排到通篇章法，均展现出兼具学术深度与地方文化意蕴的鲜明个性风貌。他长期致力于书法教育及相关艺术交流，切实推动了贵州书法艺术在更广范围内的认知与影响，这种扎根本土的艺术实践不仅反哺深化了地方文化，更促成了艺术创作与地域文化之间的双向滋养。
2025年06期 No.725 145-150页 [查看摘要][在线阅读][下载 1536K] - 李静梅;
在媒介融合与体验消费转型时代，沉浸式话剧兴起标志着话剧舞台从“镜框式幻觉主义范式”向“环境式体验主义范式”转变。文章搭建了“空间—感知—关系”分析架构，阐释该范式转变的逻辑与表现。结果显示，沉浸式话剧在舞台空间上从静态容器变为叙事场域，在感知模式上从以视觉为中心变为多感官整合，在观演关系上突破单向传递模式转向动态融合。这一转变拓宽了戏剧美学的表达维度，推动话剧从“文本中心”向“体验中心”转型，为当代话剧创新发展提供理论与实践途径。
2025年06期 No.725 151-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 1349K] - 赵一颖;李姝;
车灯（亦称“四川车灯”，下文简称“车灯”）是巴蜀地区传统曲艺曲种之一，由一人或多人进行载歌载舞的说唱表演。它植根于“巴蜀民间文化”这棵老树，受到历代民间说唱音乐的影响，吸取历史文化精华并不断变化发展形成。文章采用艺术形态学理论与对车灯省级传承人进行“田野深度访谈”相结合的研究方法，首次构建“符号、记忆、技术”三位一体的车灯表演分析模型。以2023年第十一届巴人文化艺术节展演的四川车灯作品《星夜说梦》为典型样本，探讨车灯表演范式转型中，对巴蜀文化基因的现代转译。研究发现，以《星夜说梦》为代表的车灯表演，通过符号转译与集体记忆重构，在技术赋能下实现了传统基因与时代审美的有机融合，为非遗活态传承提供了创新路径。
2025年06期 No.725 157-167页 [查看摘要][在线阅读][下载 1717K] - 周栩丞;刘芳;
阎宝林教授2025年第三季度的实践，创建起一个以“国际视野”为参照、“民族根性”为根基、“学术交流”为枢纽的三维互动教学生态。其核心机制就是循环生长，国际视野给方法论镜鉴和审美拓展提供借鉴，民族根性给文化基因和精神本源提供支撑，学术交流促使两者深度融合并实现价值转化，产生的“中国方法”再进行普及和验证。通过对阎宝林从欧洲评审的文化溯源、国内田野的基因解码、多层次教学对话的完整闭环的剖析，发现阎宝林怎样把国际经验内化为“文化本位”的自觉，依靠不断的学术交流，从个人探索到行业生态建设的价值流转。阎宝林的实践表明，中国合唱教育的未来要立足自觉的民族根性、保持开放的国际视野、依靠活跃的学术交流来构建起一个自我更新、动态平衡的生态体系。三维模型为全球化语境下形成有主体性的中国合唱艺术提供了一种方法论上的生态范本。
2025年06期 No.725 168-174页 [查看摘要][在线阅读][下载 1458K]